奥尔巴赫模仿（奥尔巴赫为什么退休）
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现代主义美学基础与传统美学基础的不同
问题八：现代主义美学基础与传统美学基础的不同 现代主义美学基础与传统美学基础的不同 现代主义是本世纪流行于欧美文坛的一种资产阶级的文艺思潮，也是当代西方世界社会危机、精神危机和艺术危机在文艺领域的反映。
研究侧重点不同：传统美学的研究内容主要集中在美的本质、美感以及美的创造等美学基本问题上。而现代美学则更加注重美的创造和技术美等方面的研究，它在传统美学的基础上拓宽了研究领域。
古代美学只是侧重于个体对自然的感触而已。而现代美学更侧重人文和社会对人体的作用以及人对美学的体验。古代美学是自发的，而现代美学是自觉的。
《模仿:西方文学中现实的再现》这本书的作者是()。
1、埃利希·奥尔巴哈（1892—1957）著。奥尔巴哈，德国语文学家、文学批评家，后移居美国。《摹仿》于1946年用德文出版，它综合运用了语文学、文学批评和历史等学科的原理，被公认为二十世纪美学和文学史领域中的经典之作。
2、之后吐温写了《汤姆·索亚历险记》，这本书描写了他在汉尼拔的童年。吐温模仿自己小时候的性格，塑造出汤姆·索亚的性格来。这书亦引入一角色哈克贝利·费恩为配角。
3、代表人物：古希腊哲学家·德谟克利特、古希腊哲学家·柏拉图 古希腊哲学家德谟克利特就认为艺术是对自然的“模仿”，他说：“我们从蜘蛛学会了织布和缝补；从燕子学会了造房子；从天鹅和黄莺等歌唱的鸟学会了唱歌。
4、塞万提斯在《唐吉诃德·序言》中认为，作家“所有的事都是摹仿自然，自然便是它唯一的范本；摹仿得愈加妙肖，你这部书也愈见完美” 。可见，塞万提斯坚持的是这样一种原则：摹仿的程度是与文学的完美程度成正比的。
《模仿:西方文学中现实的再现》的作者是:
1、《模仿：西方文学中现实的再现》这本书的作者是（）。
2、埃利希·奥尔巴哈（1892—1957）著。奥尔巴哈，德国语文学家、文学批评家，后移居美国。《摹仿》于1946年用德文出版，它综合运用了语文学、文学批评和历史等学科的原理，被公认为二十世纪美学和文学史领域中的经典之作。
3、弗吉尼亚·伍尔芙（1882-1941）是意识流作家中成就最高的女性。她是[[英国]]著名学者莱斯利·斯蒂芬爵士的女儿。其代表作品包括《达洛维夫人》、《海浪》和《到灯塔去》。
4、模仿说一般指再现说，在文学四要素中强调“世界”与“作品”的对应关系，即认为作品是对世界的摹仿或再现。再现说主张文学艺术来源于生活，是对生活的模仿和再现。
5、“模仿”是希腊语mimesis的译文（因此把这种理论称为“艺术的模仿说”）。Mimesis有时也被译为“再现”（representation）（因此这种理论也被称为“艺术的再现说”）。
解释西方文论中的镜子说
通常意义上的“镜子说”指：文学（艺术）有如一面镜子，作者（艺术家）用这面镜子照射世界（自然），让文学（艺术）如实的反映世界。其实质是“真理符合论”。
镜子说正确地处理了艺术与自然，艺术真实与生活真实之间的关系，既看到了它们之间的联系，又指出了两者是不相等的。它在推动文艺复兴时期现实主义艺术创作的发展和丰富现实主义美学理论方面所起的积极作用是十分明显的。
达芬奇提出来著名的艺术再现自然说“镜子说”。按照艺术摹仿自然再现自然这一学说的基本精神，他认为应把人和自然作为画家的重要课题来研究，“镜子”说虽是就绘画需要再现自然来说的，但却想象的概括了艺术必须反应现实的普遍规律。
